viernes, 19 de abril de 2013

Hallan una misteriosa construcción de piedra bajo las aguas del Mar de Galilea



Un grupo de investigadores ha descubierto una estructura gigante de piedra bajo las aguas del Mar de Galilea, en Israel. Los arqueólogos están desconcertados porque no saben con qué propósito la construyeron ni la época de su edificación.

Según los investigadores, la misteriosa estructura tiene forma cónica y está compuesta de piedras de basalto de hasta un metro de largo sin labrar. Tiene una altura de casi 10 metros y un diámetro de aproximadamente 70 metros.

La estructura, que pesa unas 60.000 toneladas, fue localizada durante un estudio en la zona. Equipos de buzos investigan actualmente el hallazgo, cuyos primeros datos han sido publicados en la revista ‘Journal of Nautical Archaeology’.

Según los científicos, la construcción se compone de un motón de rocas apiladas una encima de otras y recuerdan que estructuras de este tipo existen en otras partes del mundo y se utilizaban para demarcar los entierros. Lo que no saben los investigadores es si su hallazgo se utilizó para este fin.

Los arqueólogos sostienen que —a juzgar por lo que han visto— sus constructores pertenecían a una “compleja y bien organizada sociedad” con “habilidades en la planificación económica”. Además, aseguran que, probablemente, fue construida en tierra, sólo que más tarde quedó cubierta por el Mar de Galilea debido a que el nivel del agua subió.

Los científicos enumeran varios ejemplos de estructuras megalíticas que se encuentran también cerca del Mar de Galilea de más de 4.000 años de antigüedad, que es la antigüedad que creen que podría tener esta construcción. Un conjunto monumental ubicado a unos 30 kilómetros de este se compone de tres círculos de piedras, el más grande de 56 metros de diámetro.

De momento, las investigaciones siguen su curso con el fin de encontrar artefactos asociados y determinar cuándo fue edificada la estructura y el propósito de la misma.

Los resultados de este hallazgo han sido publicados en el número de marzo de la prestigiosa revista científica International Journal of Nautical Archaeology

sábado, 30 de marzo de 2013

Feliz Pascua





Feliz resurgir de las cenizas,
que genera luminosa entrega,
enlazando almas entre sonrisas,
de gratitud y alegría plenas.


¡¡¡ Feliz Pascua a todos !!!

jueves, 21 de marzo de 2013

¿SENTIMOS SER HERMANOS DE NUESTROS HERMANOS?



O ¿simplemente por el hecho de ingresar en una Orden donde nos autodenominamos todos hermanos y hermanas y los saludos son muy fraternales nos hacemos ya Hermanos?, realmente ¿Qué encierra la palabra Fraternidad para un Iniciado?.


Etimológicamente, la palabra Fraternidad deriva del latín Fraternitas, que significa el afecto y vínculo entre hermanos o entre quienes se tratan como tales.


Célebre palabra, que unida a la Libertad y a la Igualdad, se convirtió en el lema de la Revolución Francesa, siendo además la divisa de nuestros Hermanos Masones.


Fraternidad es amor, es unión entre Hermanos, es auxilio y ayuda, es apoyo incondicional.


La Fraternidad es una actitud, y como tal se debe manifestar en nuestros actos, no solo en nuestras palabras vacías de contenido, si no van en consonancia con nuestra actitud y nuestro sentimiento hacia los demás.


No hay un verdadero sentimiento de Fraternidad cuando no hay un respeto, cuando prevalece el “yo” y los intereses partidistas frente al bien común.


La Fraternidad, el Hermanamiento constituyó una de las enseñanzas de Nuestro Señor Jesucristo, y también de Krishna, y muchos han sido los que han repetido y repiten continuamente esta palabra, pero realmente ¿cuántos han llegado a comprenderla?


Es el sentimiento de Fraternidad parte de nuestra vida Templaria, y por ende debería ser parte de nuestra vida cotidiana, tendríamos que ser capaces de repudiar el egoísmo y de rechazar la ingratitud, de unirnos realmente en la Cadena de Unión y ser un eslabón más, de aceptarnos tal y como somos, de no pretender ser quienes no somos y no ser en nuestra manifestación quienes realmente somos.


Todos somos iguales, pero diferentes. Somos diferentes en forma, pero no en esencia, nuestro origen es común, todos somos Hijos únicos de un mismo Padre. Somos hombres y mujeres, somos de diferente género, pero complementarios, el ying y el yang, para los orientales.  Por una mal entendida igualdad, se puede llegar a una pérdida de la identidad, como ser y como género.


Debemos conocer nuestra propia y verdadera naturaleza, aceptarnos primero a nosotros mismos para poder aceptar a los demás, saber que nadie es imprescindible, pero que todos somos necesarios, sentirnos desde nuestro ser, parte integrante de una gran Hermandad, que cada uno tenemos una función o cometido, que en ocasiones no es precisamente el que a nosotros nos gustaría, pero debemos recordar y no olvidar que no estamos aquí para que nos sirvan, sino para servir, y que todos debemos saber cual es nuestro lugar y nuestra función dentro del organigrama de la Orden, independientemente de ser hombre o mujer, debemos ya de una vez por todas dejar a un lado las valoraciones gratuitas en función del sexo de una persona, fijémonos en las valías y las capacidades, no en el género.


Desde nuestra Libertad, precepto de autoconciencia y responsabilidad moral, hemos elegido ser Templarios, pertenecer a una Orden Soberana, donde hombres y mujeres, en igualdad de condiciones, trabajamos para el bien de nuestros Hermanos, de nuestra Orden y de nuestra Sociedad.


Defendamos Hermanos y Hermanas, desde nuestra Libertad, la verdadera Fraternidad, basada en la Igualdad y en el respeto hacia los demás, empezando por nosotros mismos.


Non Nobis Domine.

domingo, 19 de agosto de 2012

La homilía de Betania: ENEMIGOS A TRES METROS DE LA CRUZ DE CRISTO

 

 

 

1.- Si el Señor Jesús hubiera estado enfrentado a unas elecciones, el mitin del evangelio de hoy sería la peor propaganda y le quitaría la mayoría absoluta y la minoría… Se quedaba a cero en las urnas. Porque hablarnos del amor a los enemigos, cuando hoy todos, y en todo el mundo tenemos, los recuerdos de los múltiples, y de diferente origen, atentados terroristas, la fórmula de Jesús es como para quedarse sin público. Y no nos dice que perdonemos, que ya es difícil, porque no es cristiano “perdono pero no olvido”, pero tampoco es cristiano “perdono, pero no amo”, porque el Señor dice “amar”.


Creo que a lo que más llegamos con dificultad es a prescindir de la persona enemiga, que es lo mismo que pensar que no existe, pero ya me diréis si uno que prescindiese de su madre o de su padre, y viviera como si no existieran, si los amaría. Y Jesús dice amar.


2.- Sólo un amor totalmente desinteresado puede amar así. Ninguna utilidad tuvo para Dios crear el mundo y a nosotros. No buscó su bien al enviar a su Hijo para que diera su vida por nosotros. Es totalmente un Dios que llueve sobre justos y pecadores y hace salir el sol sobre buenos y malos. Yo creo que lo que no sabemos nosotros es lo que es amor y mucho menos amor infinito.



3.-. Dios que es amor, no tiene enemigos por su parte. No puede tener enemigos porque el que declara que es enemigo de alguien ya se ha inficionado del odio que ese enemigo le tiene a él. Y un amor infinito de Dios no puede inficionarse con el odio. El que siente enemistad tiene que ser sincero y admitir que está lleno de odio, rencor y venganza. Y eso no cabe en Dios. Y como no cabe en nuestro Padre Dios, no debe caber en nosotros que tenemos los genes de Dios y somos en verdad hijos de Dios.


4.- Jesús nos mandó perdonar setenta veces siete, es decir, siempre… que es decirnos que en nuestro perdón nunca debe haber una última vez. Y sin embargo nuestro lenguaje está lleno de esos ultimátum hacia nuestros enemigos: “no aguanto más”, “me las vas a pagar”, “de esta no paso”, “se va a enterar”, “ya recibió su merecido”, es lenguaje del ojo por ojo y diente por diente, y así nos metemos en el espiral de odio, que siempre crea más odio. Se busca justicia por venganza y la venganza atrae más odio.


El Señor no nos pide que dejemos inmunes los delitos, ni mucho menos que convirtamos la ley en mera protección de los asesinos, como ya está ocurriendo. Lo que nos pide es que no añadamos leña al fuego, echando al odio nuevo odio hasta que la hoguera nos consuma a todos.


5.- Jesús murió en la cruz asesinado por sus enemigos. ¿Qué dijo Jesús de ellos? A Judas, en el Huerto de los Olivos le llamó “amigo”, “amigo a que has venido” Y en la cruz pide a su Padre: “Padre, perdónales porque no saben lo que hacen”. No los llama malos, ni pecadores, les llama simplemente ignorantes.


En una frase de una película muy antigua se decía: “a trescientos metros de distancia el enemigo es un blanco a dar, a tres metros es un hombre”. Pues pongamos a nuestros enemigos a tres metros de la Cruz de Cristo y a esa distancia mi enemigo es hermano de sangre, de una misma sangre, la de Cristo que murió por él, por mí.

Por José María Maruri, SJ
Fuente: http://peregrinos-robertoyruth.blogspot.com.es/2011/02/la-homilia-de-betania-enemigos-tres.html

jueves, 2 de agosto de 2012

Quisiera adjuntar un comentario sobre Sant Paul del Camp.
Corría el año 900 y algo más, cuando los condes de Belloq donan esta iglesia en piedra a un monasterio por entonces extramuros, en Barcelona.
Este monasterio sufrió incontables invasiones, y finalmente fue abandonado. Almanzor tanbién anduvo cerca en sus correrías expansionistas. Siglos más tarde es retomado de su ocaso y hoy día esta reliquia de iglesia con un claustro pequeño y sin fuente (¿donde habrá ido a parar esta última?) es un remanso de paz en medio de la vorágine de una ciudad como la Condal.
Allí está la enorme tela de la Magdalena, allí quizá la Santa custodia viejos secretos anteriores al año 1000, donde el culto a Nuestra Señora María Madre de Dios comenzó a florecer.
Las tropas de soldados y voluntarios siempre en pie de guerra, necesitaban una Madona, una Madre que les consolara ante tanto dolor. ¿Qué mejor que la Madre de Nuestro Señor? Se cree que allí por este primer milenio arranca el culto a María tal y cual lo concebimos hoy en día.
Sant Paul del Camp está ligado a mis afectos y fantasías. Algún día podré sin dudas publicar La Desaparición del Donante Francés...allí emerge nuevamente el antiguo monasterio y su desaparecida fuente.
Ciertas veces me pregunto si no tengo raíces el la ciudad condal y si han sido mis abuelos solamente los que han nacido en España...
Un enorme triple abrazo templario a mis queridas hermanas de Sorortempli. Hacéis un magnífico trabajo.
Mary Su Sarlat,
Canciller PGA, Argentina.


lunes, 30 de julio de 2012

Custodia del Grial


¿Qué significa para nosotros los Templarios Nuestra Sra. María Magdalena?. Algunos, siguiendo el adoctrinamiento  de la Iglesia de Roma, continúan viendo a Nuestra Señora. como aquella prostituta arrepentida que ungió  a los pies de Jesucristo, para otros es una más de las mujeres que siguió al Maestro. Otros dudan de la veracidad de su Evangelio, y ponen en entredicho cuales fueron sus enseñanzas y su fruto.
En la iconografía,  María Magdalena,  ha sido durante siglos representada como mujer, en ocasiones desmelenada e incluso en otras semidesnuda, con una calavera a sus pies y con un “recipiente” entre sus manos. Para algunos ese “recipiente” ha sido  identificado como el esenciero que contenía los aceites con los que ungió al Maestro, para otros, sin embargo tiene una  representación griálica.
Mucho hablamos del Grial, pero ¿Qué es el Santo Grial?. Para la Iglesia Católica, es la copa o el cáliz que Jesucristo utilizó en la Ultima Cena, siendo también el recipiente  de la sangre de Jesucristo, derramada en la cruz.
La terminología de “Santo Grial” aparece por primera vez en la Edad Media, como un concepto literario a partir de interpretaciones o traducciones erróneas de las escrituras. El término de Santo Grial derivaría de las formas primitivas San Graal y Sangreal. Su raíz etimológica deriva del antiguo término mesopotámico Gra-al, que significa "nectar de la abundancia suprema" y del vocablo celta gar, que significa "piedra".
Entre las distintas representaciones simbólicas del Santo Grial la más conocida es el cáliz; en ocasiones también se ha representado como una cepa, cuyo fruto es la uva, materia prima del vino, todos sabemos que el vino es la representación eucarística de la sangre de Nuestro Señor.
En su representación de piedra o joya, es el contenedor de la sabiduría espiritual y el conocimiento; En Parzival, Wolfram von Eschenbach, se refiere al Grial como "Lapsis exillas", que significa “piedra  venida del cielo”, algunos lo han traducido como la piedra rubí  que desprendida de la frente de Lucifer devino en esmeralda en la tierra.
Como plato o bandeja que contiene la Eucaristía simbolizaría el “servicio”. Según el conocimiento esotérico del Grial, el cáliz y la vid correspondería  a la idea de “servicio” y la sangre y el vino al “cumplimiento” Por lo que la búsqueda espiritual del Santo Grial, sería un camino de evolución para el cumplimiento del servicio o la misión que es siempre individual.
Entre las Antiguas Tradiciones, una de las atribuciones  del Grial se correspondería con el caldero celta, contenedor de secretos, al igual que su portador o custodio es Brán (Bron, yerno de José de Arimatea), y también en varias Tradiciones con el  cuerno de la abundancia, del cual quien bebiese adquiriría la eterna juventud; Para los alquimistas, Mercurio, el Hijo de los filósofos, nació de un vaso, el vas-uterus, el vaso hermético que se llama “vientre de la sabiduría”; al igual que Venus es renacida en una concha entre las espumas del mar.

Como la piedra filosofal, el Grial se ha identificado con la clave del saber y la suma de todas las cosas.
El Santo Grial se asoció con un vaso porque se decía contener la sangre de Jesucristo e igual que los calderos contenían los secretos, el Santo Grial contendría el secreto de la Sangre Real de Nuestro Señor, llevada por el cáliz uterino de María Magdalena; siendo Nuestra Señora, además la  “Apostol de los Apóstoles”, a la que Jesús amó más que a ningún otro discípulo, era la apóstol dotada de sabiduría, visión y conocimiento, más profundos que los de Pedro, siendo por tanto la verdadera transmisora del conocimiento y de todo lo que conlleva la representación griálica.
Por su parte, la Iglesia romana, decidió por intereses de diferente índole, desacreditar a Nuestra Señora, utilizaron comentarios ambiguos del Nuevo Testamento, comentarios que describían a María Magdalena como soltera y pecadora, basándose por ejemplo, en el término almah, célibe que recibe formación para sus esponsales, tregiversaron terminología, decidieron que una mujer pecadora tenía que ser una prostituta, y así lo han intentado mantener durante siglos.
En el Evangelio de Felipe, Evangelio extirpado por la Iglesia Católica,   María Magdalena es considerada como “el símbolo de la sabiduría divina”; Por el contrario las enseñanzas de Pablo,  en el Nuevo Testamento, explica: Dejad que las mujeres aprendan en silencio con todo sometimiento. Pero no puedo soportar que una mujer dé lecciones, ni que usurpe la autoridad del hombre, sino que debe permanecer en silencio (1 Timoteo 2:11-12).
Según la Tradición gnóstica,  a María Magdalena se la asocia a Sophia, la sabiduría, representada por el sol, por la luna y por un aura de estrellas.

Para la Tradición alejandrina, María Magdalena "transmitió el verdadero secreto de Jesús" estando el antiguo culto a Nuestra Señora muy estrechamente asociado con los lugares de culto a las Vírgenes Negras.


lunes, 23 de julio de 2012

Participemos en el día de María Magdalena





Según el santoral de la Iglesia Católica, hoy día 23 de julio, es el día de Santa Magdalena, para nosotros, los Templarios, Nuestra Señora, Apostol de los Apóstoles, pero realmente ¿Quién es para nosotros Nuestra Señora?, ¿Qué significado tiene María Magdalena para los Templarios?. Desde este blog de Sorortempli, os lanzamos esta pregunta, que creemos de interés para todos. Compartamos Hermanos y Hermanas, realmente lo que sentimos.

Non Nobis Domine.